“医圣”张仲景的养生理念

　　张仲景，东汉人，是中医历史上顶天立地的存在，被后人尊为“医圣”。

　　他留下的《伤寒杂病论》，可以说是医生诊断开方的祖师爷。虽仅一百多个方子，但效果是“覆杯而愈、效如桴鼓”，瞬间起效。

　　可惜的是《伤寒杂病论》原文没有留传下来，后人整理形成了《伤寒论》和《金匮要略》。

　　《伤寒论》就是看病开方的标准答案，有了《伤寒论》传世，中医才算彻底立起来了。

　　《黄帝内经》也很神，但主要是高妙的理论，没啥具体方子。

　　当然，历史上更神的神医也还有不少，可惜没有书传下来，很多连名字都没有。

　　张仲景与王粲

　　王粲，为“建安七子”之首，又与曹植并称“曹王”。医学家皇甫谧在《针灸甲乙经》中讲了王粲的故事：

　　张仲景见到王粲(二十岁出头)，谓曰：“君有病，四十当眉落，眉落半年而死。令服五石汤可免。”仲宣(王粲)嫌其言忤，受汤勿服。居三日，见仲宣，谓曰：“服汤否?”仲宣曰：“已服。”仲景曰：“色候固非服汤之胗(诊)，君何轻命也!”仲宣犹不言(信)。后二十年果眉落，后一百八十七日而死。终如其言。

　　王粲不把张仲景的建议放在心上，最终早早丢了性命。这也从一方面验证了“医不叩门，道不轻传”的古理，比黄金更珍贵的建议，别人根本不care。

　　另一方面，“药可治病不可治命”，身体健康最终决定权在病人自己手里。张仲景也提出“上工治未病”，但病人自己认为没病，神医也无可奈何。

　　张仲景作为一代大医，对养生防病非常重视，他的养生理念主要有：

　　1. 辩证施治，因人施策。

　　就象开方要辩证一样，养生也同样要辩证。

　　一个人要追求养生、身体健康，不仅要客观地看待生命，也要辩证地对待自己(有点难)。每个人的先天条件、后天条件、身体状况、性格爱好不同，对养生的认识和需求会有很大的不同。需要的养生方式也各不相同。

　　运动可以健身，但身体过于虚弱，或者年纪较大，则剧烈的运动会对身体造成伤害。

　　2.内养正气，外慎邪气。

　　《内经》上说，正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚。在这里，内因(正气)起决定作用。

　　养生的最终目的是保养正气。以使五脏充实，周身气血流畅，精、气、神俱佳，人即安和无病。

　　怎么养正气呢?要注重内在。

　　通过修身养性与立志修德相结合，精神安静平和、乐观愉快，对生活充满信心希望和乐趣，可以使真气存内，防病益寿。

　　当然了，为人处世要诚实规矩，不贪图小利而犯法乱纪。心理平衡，坦然生活。

　　心情好还要配合适当运动，最好是在早起与睡眠之前要做导引吐纳。

　　导引是轻度、伸展的运动、按摩，主要是疏通经络;吐纳是呼吸。

　　外慎邪气是生活要节制。起居有规律，不贪睡、不过暖、贪凉，忌贪饮暴食偏食。

　　3. 一天吃饭，早饭淡而早，午饭厚而饱，晚饭须要少。

　　吃饭八分饱，无病活到老。有动有静，无痛无病。娱乐有度，快乐有度。早睡早起，没病惹你。

　　用餐之后，漱口及按摩腹部。将手搓热后放于胃部， 顺时针方向按摩，自下而上，连做二三十次。

　　4. 食淡五十年，换得健康身。

　　张仲景坐堂时，遇到一老者，在动乱大荒之年，精神饱满，容光焕发，原因是“食淡五十年”。

　　盐对人体必不可少，但对肾也有一定的损害，长年积累，伤害益大。能少盐一定要坚持少盐。

　　盐有点象肾精转化成能量的助燃剂，没有不行，多用也不行。

　　5. 养生顺应自然

　　时令反常易受寒，季节交替需防病，春夏养阳(盛夏阳旺时培补阳气)，秋冬养阴(秋冬时节注意滋补肝肾)。

　　6. 饮食：两五，配四，加新鲜

　　主食方面，五谷都要吃，粗细搭配。

　　副食中菜肴五味(酸甜苦咸辛)适合，不可偏食，挑食。

　　吃的要与四季特点相结合，要新鲜，什么新鲜吃什么。粮食要当年产的。

　　结合四季特点：

　　①春季以甘凉为主。主食以小麦配米粥，副食选辛甘的食物(葱、香菜、韭菜、胡萝卜、花生、大白菜、鸡肉、猪肉等)。既助阳气，又防阳气过盛。

　　②夏季以甘寒为主，主食用甘寒的小米，配绿豆粥，副食选用清润的食物(绿色蔬菜，西红柿、冬瓜、丝瓜等以及鸡蛋、鸭肉、牛肉等)。既清热解暑又保护阴气。

　　③秋季以甘润为主。主食以大米糯米等谷物为主，配用面包白薯，稀粥中放芝麻、核桃仁。副食多吃蔬菜水果，肉类为猪肉，兔肉，河鱼等。不可多吃辛辣，少吃苦寒、甘寒食物。

　　④冬季饮食以甘温为主，主食甘温，玉米、高粱米等面食，稀粥可加芸豆、赤小豆，副食为滋阴或潜阳、理气的蔬菜，大白菜、青萝卜、白萝卜、豆芽菜、木耳等，肉类为羊肉、狗肉、鸡肉等。

　　7. 常喝粥，以补益健脾为目的，多喝粥。可加北芪补气，加芡实敛精健脾，用生姜暖胃，山药健脾等。