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八月初一天医节,老人说“天医当头,一年无忧”:啥是天医?

2022-08-31 浏览

  转眼公历的八月就见底儿,阴历七月也要过完了。

  阴历的八月初一是天医节,宋代的《潜居录》中讲:八月朔。古人以此日为天医节。

  老人说“天医当头,一年无忧”,是啥意思?

  1、天医节的来历

  相传,咱们的中医学,源自于神农(岐伯)和黄帝。

  相传,黄帝在民间,看到人“食五叶而体变色;寒暑之气侵袭于体外,喜怒之情攻击于体内;自然环境恶劣预示不吉”。

  人出生时原本阴阳平衡,后来因为受饮食、情绪、环境等的影响破坏了这种平衡,就常常生病,并且还有些病久治难愈,令人非常痛苦。

  为解黎民之苦,黄帝开始研究天地之理,“观五气、定五运、述阴阳”,《帝王世纪》中记载:帝使岐伯尝味草木,典治医病。

  黄帝和岐伯分工配合,尝百草,治百病,最终一起写成《黄帝内经》一书。从此,民间有了医书,医术也慢慢流传开来。

  此书以研究人体穴位、经络,以及五运、六气等,最终使人体阴阳调和,实现健康和长寿,其中不少概念至今依然适用。

  所以《黄帝内经》也被誉为“医之始祖”,民间也称为“天医之书”。

  宋朝时,由官方确定每年的农历八月初一日为“天医节”。天医节的重点,就在于祭祀黄帝和岐伯。

  据说,在农历八月初一早上,取田野中草尖上的露水加朱砂成汁,点在孩子的额头和胸腹位置,称为“天炙”,说是能治百病。

  古代不少朝代都会在天医节当天举行仪式,祭拜“天医”,祈求康健。直到清代人们都一直很重视天医节,各地也都供奉有天医庙。

  2、天医能做什么?

  相传天地最初只是一片混沌,后来阳气上升为天,阴气下沉为地。天地相离却又相连,万物在天地之间生长。

  天地所生之万物,阳气强盛者继续升至天中,阴气强盛者则沉于地下,阴阳平衡者留在中间。这中间的万物,再以阴阳分层,阳居高空、阴坠地下、人居中间。

  除此之外,天地万物也都有阴阳二气转化而来,比如云雨形成、气候变化、昼夜更迭等;包括事物形态上的差异,也与其所占阴阳二气不均衡相关。

  人作为万物之灵,其身体本来是阴阳平衡的,后期却因为外界影响而生百病,受百苦,遭百难,像被重重枷锁束缚困厄,不得自由。

  如果想摆脱束缚,就要再次达到“天人合人”“阴阳平衡”的状态。

  其实,直到现在民间不少饮食或养生方法,也都与阴阳平衡相关,比如“春夏养阳,秋冬养阴”,以及“冬吃萝卜、夏吃姜”“夏至羊肉、立秋鸭”“春捂秋冻”等等。

  阴阳平衡了,人体就能少生疾病,保持健康。而“天医”的作用,就是帮助人们实现这一点。

  《协纪辨方书》中讲:天医者,天之巫医也,其日宜请药避病,寻巫祷祀。天医就是上天赐的巫医,他可以辅助调节人身阴阳。

  古人说“天医面前无绝症”,是说在天医节,或者天医日当天求医治病,则“百病可医”。

  3、八月两个天医日

  因为古代医学并不发达,所以那时候人都很迷信,他们除了定下天医节外,还定了每月的天医日。

  古人认为,每个月都有两到三天是天医日,也就是天医当值的日子。这些日子分别是:正月丑、二月寅、三月卯、四月辰、五月巳、六月午、七月未、八月申、九月酉、十月戌、十一月亥、十二月子,也就是逢月支退一位的日子。

  八月为酉,天医日就是酉的前一位:申。所以这个月除了初一是天医节外,还有两个天医日,就是八月的申日,也就是初九(庚申日)和廿一(壬申日)。

  也有人会按出生月份去相对的方向求医,比如这人生在三月,就去东北方向求医。

  从上面的查法上可以看出,所谓天医日,就是“上个月”,比如正月本来为寅月,寅上面是丑,天医就在丑;六月为未月,未上面是午,天医日就是午。

  说白了,天医就是“退回”或“往回走”,就像明朝张三丰在《无根树》里说的:顺为凡、逆为仙,只在中间颠倒颠。

  古人迷信,却也多少有些道理。所谓“天医”可能就是想告诫我们,想要健康,就要“退回去”,回归生活的本真,回到最初的朴素状态。

  朴素居、多行走;食以季为准,饱腹即可;衣以暖为佳,舒服即可......

  当我们回归生活和生命的本真状态,返回到最初的朴素与洁净,或许“天医”就真的来了。

  小编说:

  所谓天医,是上天赐予的医者,也是一种提醒和警示。天医是谁呢?是神仙,或者也是自己。

  大概只有真正能懂其中意思的人,才能真正做到“一年无忧”。

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